《八角笼中》成都路演，图片来源见水印

《后浪》，吴刚、赵露思等

据了解，一直以来，东山县继承和发扬中华关帝优秀文化，依托东山关帝庙密切同台湾信众、宫庙及民间团体的交流互动，积极打造海峡两岸关帝文化信仰的重要朝圣地，有力促进两岸经贸文化交流，增进两岸同胞一家亲。今年1月，东山关帝庙还被中共中央台办、国务院台办批准设立为“海峡两岸交流基地”。至此，海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节庆活动已连续成功举办三十二届，是国务院台办指定的对台民俗活动和福建海峡论坛的重要项目，更是全国重要的对台交流平台。

尽管时代在变，但校园生活的快乐和烦恼却总是相似的，青春时期的情感共振也总是相似的，《茶啊二中》以85后和90后的千禧世代中学生为主角，他们的校园生活与当下的10后孩子们并无二致。

与同时期革命者大多为知识分子或出身农民阶级不同的是，张人亚先生出身工人阶级，十六岁只身闯荡上海滩，二十四岁成为上海金银业工人领袖，带领工人进行大罢工；他热血激昂，侠骨柔肠，在战乱年代，将国家大义放在第一位，把父母之爱、儿女之情悄然深藏；他坚毅果敢，在最危难最黑暗的革命时期，直面血雨腥风，将使命视为生命，将信仰化作力量，书写了青春的传奇，留下了浓墨重彩的一笔。

当然，这些不足都不足以折损影片的光芒。《长安三万里》看起来是由无数诗人、诗句包装起来的大唐悲歌，是由时代的盛极而衰作为背景勾勒的友情绵延轨迹，但影片明显更着力于刻画中国文人的风骨，咏叹中国文化中那种刚健质朴的家国情怀和个人追求“立德、立功、立言”的人生不朽。影片不仅可以作为历史的切片，让观众由高适的眼睛，去发现大唐内在的诸多弊病，还可以作为一种人生范本，让我们把李白和高适作为一反一正的两种人生答卷，得到诸多人生警示和借鉴。