首先，从姐姐孙心从小的经历不难看出她的选择，孙心的母亲李慧兰是一名人民教师，在学校，她是一名兢兢业业，十分严格的老师，在家，她又是一名十分强势的母亲，她对两个孩子要求很高，特别是大女儿孙心，她几乎倾尽了自己所有的心血培养大女儿。

《不完美受害人》尺度大，就大在细节上，从赵寻被带到医院做伤情检查、DNA精液检测，到警察审讯的过程细节，每个镜头都触目惊心、真实又残酷。

除此之外，这些女性人物丝毫没有自己的性格特点和复杂的人物维度，在人物塑造上十分扁平，且以“美色”作为“被凝视”的依据。这里需要反思的是，这些女人之所以得到男性主体人物的爱与营救并非是她们的性格多可爱，也并非是她们的能力有多优秀，仅仅只是因为她们很美，而这种美是一种大众男性审美的美，例如漫威英雄系列电影中的女性基本都被设定为金发碧眼且身材姣好，是大众情人的形象。由此可见，女性人物在传统英雄叙事的电影中被边缘化、符号化，甚至是物化，她们被观赏，被凝视。

电影《北京2022》以“北京——铸造赛场”和“运动员——回归赛场”为主线，以“疾”“勇”“融”三章铺陈展开，以小见大，从运动健儿、志愿者、赛事组织者参与者以及普通人的视角，叙说冬奥背后汗水与泪水交织的故事。

而这时候的高双星可谓是一帆风顺，高双星用的高加林的名字去读书，高加林的那篇文章发表之后，大学里面的老师同学都以为是高双星写的，对他赞誉有加。

本届“北京故事”还将沉浸式、互动式剧目纳入展演，支持新空间的拓展、新业态的培育，促进新消费。例如：沉浸式戏剧《大真探赵赶鹅》将观众席与表演区融为一体，真实还原上世纪九十年代的北京胡同场景；新空间剧场《猫神在故宫》以沉浸式“猫洞”和各种近距离互动，营造出“猫神的世界”；沉浸式互动戏剧《开心聊斋》则让唱念做打、川剧变脸、说唱RAP和现代舞等元素充分碰撞。