“芭比们”的堕落是群体性的，重新唤醒她们，却要一个一个地团结、争取，这简直构成清醒又沉重的寓言。诚然，《芭比》全片是一则粗线条的寓言，热爱芭比的中年少女闯入乐园，为了让芭比们重拾自我意识，接连“强势输出”。对电影心存不满的观众会非议，这个高光段落是脱口秀式的金句集合，是宛如儿戏的情绪煽动的胜利。但这样卡通式简笔画的剧作，刚好和塑料感极强的芭比娃娃屋相得益彰：这就是游戏，这就是过家家。导演葛韦格的才华，不仅表现在她让网络段子、现实感受和歌舞片的视听达成和谐的三重奏效果，更重要的在于，她面对“芭比进入现实”这个命题作文，反向操作，用彻底的解构完成虚构。

《欢颜》的故事之所以做到了不落窠臼，恰恰也在于它并没有流于套路地去塑造每一个人物。老孙并不是只懂武力打斗的莽夫，他有很多圆滑的处世哲学，也有对徐天情同父子的寄望；闽西三寨头人俞亦秀更不是一个老学究，他有对世界天真的向往，更有对公平正义的追求；俞舟更不是一个只会沉溺于赌场的赌鬼，他留恋赌局的背后是一个凄美的爱情故事。这些非典型的人物一一出现，震撼着徐天，也改变了徐天对世界的认知。当这些无数个“小我”在实现革命的历程中画好了各自的轨迹，成就徐天完成革命者的“大我”也会水到渠成。

在1984年大卫·林奇的版本里，这个角色是歌星Sting扮演的。

很多观众在现场都提到了影片与中国古典名著《西游记》重合度，一位观众问：“英文片名其实也是《西游记》的英文译名，那是不是唐志军就代表唐僧，孙一通就是孙悟空？”孔大山导演赞同道，“也是一种致敬吧，我们想做出‘当代的《西游记》’，孙一通头上的锅你也可以理解为紧箍咒，那根会变长的骨头就是金箍棒，但是我不想把所有人物都一一对应，那样反而很没意思。”导演还解释说，两个故事的内核都是一个怀揣强烈信念的人，带着自己的小伙伴们一起踏上旅途。“因为某种内心深处的坚持，所以相信电视机里的雪花是创世之时宇宙的余晖，相信麻雀会落满石像，相信地球之外还有另一种生命的存在。”一位观众动情地说，“我觉得这是一种独特的浪漫”。

影帝影后极致演绎日暮深情 传递爱与勇气予现实激励

阿绿：您拍摄比较早期的作品《不再缠足》的时候，您提到自己作为家庭的一部分，可是在妹妹和父母亲交谈的过程中，在需要自己做回应时并没有进行回应，想要站在一个相对客观的视角去拍摄，而不是作为家庭中的一份子。