作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

影片《川流之岛》以台湾国道收费人工转电子的大时代为背景，写了一对边缘化的“小人物”：卡车司机如同车河中的鱼，渴望找到属于它的岛屿；单亲母亲掌管的国道收费亭正是这座川流之岛。爱是氧气、钱是饲料，在庞大经济压力下，他们丧失了对生活的主控权，但得到成长。人物在困境中挣扎，夹杂着欲求与爱，生活所迫也好，情感缺失也好，究根结底其实是人物的“漂泊感” 。

一言以蔽之，《封神榜》原著过于庞杂，想全包全揽拍下来，多少有点费力不讨好。反倒是将故事线索集中于简单人物关系，主题明确的改编处理观众更为买账。从这个角度看，《封神第一部》的方向对了。

优秀调色师：张亘、黄千、胡旭阳、徐英骏

伊森·亨特“天选苦命打工人”第一弹：老板，这个任务根本就不可能被完成啊！

梁友安岂能罢休？她为了俱乐部付出太多的努力，眼看就要丰收盈利了，说停就停了？因此，她只能重新启动俱乐部，自己做主。