笔者认为，实现民族化表达是这部影片改编的关键。所谓民族化，即运用本民族独特的外在符号、内在表达来展现作品的内容和思想，使作品具有民族风格和民族气质。改编外国经典电影，首先应该将故事进行“解剖”，保留简单的“主体骨架”。然后再将中国本土化的符号有机镶嵌在“主体骨架”上，这在形式上有效推进了民族化。对国外经典电影进行民族化改编，需要完成注入外在民族符号和实现内在民族表达两个步骤。首先是注入外在民族符号。每个国家都有自己的代表性符号，有一些甚至形成了约定俗成的关联，如熊猫就是中国的代表性符号。

本次戏剧节汇聚了包含享誉欧洲剧坛的德国先锋导演罗伯特·舒斯特（Robert Schuster）、日本静冈艺术剧场总监宫城聪、柏林布莱希特剧院艺术总监奥利弗·里斯（Oliver Reese）、意大利前卫戏剧的代表人物艾玛·丹特（Emma Dante）、意大利即兴喜剧大师安东尼奥·雷扎（Antonio Rezza）等当今世界剧坛极具代表性的艺术家以及国内先锋大师、舞蹈肢体名团和新锐创作者们，共计46位艺术家。他们带来的国际舞台佳作涵盖了诺贝尔文学奖得主作品、新现实主义严肃剧场、先锋解构猛剧、偶剧与舞蹈、新幻想与数字艺术等等。

这部小说，就是路遥的成名作——《人生》。

当这样的常态形成，也许有朝一日王女士将和习落实导演一样梦想成真，在更多的国家，展示自己的梦想。

故事里，神崎昭夫是一家大公司的人事部长，工作劳神费力不说，回到家，他还屡屡受困于破碎边缘的婚姻、一触即发的父女关系。身心俱疲时，他回到母亲家中，“你好，妈妈”。然而，推开老母亲的住所，这个中年男人却看到了意外一幕：本该穿着围裙的妈妈，此刻身着色彩艳丽的时装，活力满满，还陷入了甜蜜爱情。尚来不及错愕，神崎昭夫意识到，久违的老家似乎也没了自己的容身之处。就在硬着头皮“借住”母亲家的过程中，老城区那些看起来爱管闲事的街坊和与往日截然不同的“崭新”母亲，逐渐让他意识到有些东西自己已失落良久。

面对这些流言蜚语和“荡妇羞辱”的言论，男主角魏平安想要寻求真相。这种吃力不讨好的行为也让他遇到了很多困难。有时候坏人做坏事容易，但是好人做好事就更难了。但是在这个过程中加入了一定的喜剧色彩，保证了整体的印象。