其中各种不期而遇的爆梗频繁引发全场爆笑，令人不住感叹“《芭比》太敢玩梗了”“超多神梗，爱死这片儿了”！而瑞恩·高斯林的表演也成为影片的一大快乐源泉，“含粉量超标的高司令看到上头，粉了粉了”、“怎么会有人能演出这种又油又萌的娇夫感，笑到崩溃”。

昨天深夜，迪士尼公开了将于4月28日播出的《彼得潘与温蒂》预告片，预告带来了更多的飞行和海盗打斗桥段，一起来看看吧。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

扮演四凤的伍宇辰柠以纯洁美好的舞台形象示人，增添了美好毁灭的悲剧色彩；观众熟悉的演员吴珊珊饰演鲁妈一角，她演绎的这一女性形象更加坚韧；何靖饰演的鲁贵，一改这一人物以往给人的印象，强调了父亲的身份与对孩子的感情；金汉饰演的鲁大海，在热情鲁莽的同时，又具有青年人的冲劲儿；赵正添饰演的周冲，单纯善良，给人以美好憧憬。

上海电影将收购控股股东上影集团所持有上影元文化51%的股权，通过资源整合拓展IP运营业务。

既然沈安安老公任一鸣这么有钱，那沈安安出钱让这个时悦去租房子，也好过让她这样不安分的女孩子住在家里啊！