由于电影中有冀州城之战等马术战争戏，运动范围大，对蓝幕的需求量也大，最难解决的是蓝幕长度和高度的问题，最终机械组选用了一个相对灵活的方式：用挖掘机改装移动蓝幕。导演乌尔善在特辑中介绍：“我们做的这个移动蓝幕，把那个挖掘机斗拆掉，用桁架做成蓝幕方框，它可以随时地移动。”每次转场时，规模庞大的移动蓝幕挖掘机队伍也成为《封神三部曲》片场一道独特的风景。

这些年我创作的电视剧里的人物形象，多数都冒着一股“傻气”，即使表面上看起来很精明的人物，如《正阳门下》中的韩春明，《正阳门下小女人》中的徐慧珍，也都有外人看来“犯傻”的举动。他们心怀大爱、不计个人得失的冒“傻气”行为，透露出非常可贵的品质，正是我们建设社会主义核心价值体系需要大力提倡的。同时，这些优秀品质也是京味文化的重要内涵，是值得我们今天挖掘、传承的宝藏。

今年开年，有一部作品《狂飙》非常火爆，大家对于剧中守护公平正义、秉持公正执法的公安干警安欣褒奖有加。《狂飙》的故事来源于2018年到2021年国家开展的扫黑除恶专项斗争，历时三年取得了丰硕的成果；以及政法系统2021年开展的教育整顿工作，这里边人民警察做出了巨大的贡献，他们和安欣一样，都终身为民公正、担当、清廉，是政法工作人员典型的集成，深刻地及时地呈现了政法机关“刀刃向内”的坚决态度。对于增强人民的精神力量、推动我们国家的法治进步有非常重要的现实意义。

《隐门》的剧本用心也是不可忽视的地方。

这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。

颠覆喜剧的高概念设定